2010/03/04
AM 08:17 高雄甲仙發生6.4大地震
全台一陣恐慌 幸無大傷亡
但災區同胞那種內心的陰影
恐怕不是短時間可以消弭
天佑台灣
希望天災人禍永不再來
04/03/2010 PM07:00
我在台北聆聽一場談雲門年度創作《聽河》 的講座
主講人是文人作家兼評論家----楊照
他從〝流浪者之歌〞這本書談起
讀到其中幾段主人翁在河邊聽到河的不同聲音變化
引起內在不同的思考
帶出林懷民編導這齣《聽河》的淵源
接觸雲門舞集的人都知道
印度那個古老國度裡
有一條深深吸引著林懷民靈魂的恆河
台北近郊的八里
有一條天天陪林懷民看日出日落的淡水河
河流孕育著偉大的文化
這兩條河
在林懷民的生命中
在他靈魂的最深處
肯定時時刻刻都在傾聽他們的聲音
1978 新店溪畔孕育了雲門的代表作《-薪傳》
1994 林懷民到了印度菩提迦耶
在廟外的尼蓮禪河邊靜坐發呆
想起佛陀渡河的決心
有感驚嘆之下
編作了另一代表大作《流浪者之歌》
同年 在印度恆河邊
林懷民親眼目睹火化未盡的屍體沿河而下
朝聖者卻依然舀起混著骨灰的河水沐浴 吞飲
驚悸於印度人面對生命無常的自在
回到淡水河畔的家後
林懷民突然發現
與淡水河晨昏相伴二十載
每天看著河水從窗前靜靜流過
那似乎是一種生命的氣息
一種生存的意義
他們似乎什麼都沒說
也似乎在訴說著生命更深層的故事
聽河
就是在引導觀眾仔細去聆聽河流的聲音
去領悟生命的價值
聽河
應該就是在這樣的時空背景下
創作出來的心靈大劇
從早期以說故事的題材出發
如廖添丁 紅樓夢 白蛇傳
到以思考為主的舞碼
行草~~~狂草
已跳脫說故事的本質
行草 狂草
是要帶領觀眾從舞者的身段流動
搖擺振盪的肢體語言中去認識書法
瞭解書法 再釋放書法
進而思考自己內外在的世界
《聽河》
應該更是從看故事到引發思考到細思哲理的巨作
傾聽是藝術 是態度 是啟發
聽河
更是生命新的里程碑
3/18-----3/21
請大家一起到台北國家劇院
傾聽林懷民不一樣的聲音
觀賞林懷民如何與河流再一次的邂逅
主講人楊照談聽河
生命是須要思考的
《聽河》的海報 巔覆雲門的傳統
小型海報
舞者驚人的爆發力
演講當天的power point
生命 須要用心去細細傾聽
傾聽生命的各種聲音
豐富靈魂深處的各種內涵
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